عشق فقط یک کلام حسین علیه السلام

یلدای گمشده

30 آذر 1403

این چند روز مدام به این فکر کردم که من چه خاطره‌ای از شب یلدا دارم؟ هرچقدر فکر کردم چیزی به‌یاد نیاوردم. دیروز از خواهرم هم پرسیدم ما چه خاطره‌ای از شب یلدا داریم؟

او هم به چیزی اشاره نکرد جز غم و غصه و اعصاب خوردی…

می‌خواست ادامه بدهد که حرف را عوض کردم.

هیچ‌ خاطره‌ی خوبی از شب یلدا ندارم‌ که بنویسم. اما وقتی به یلدا فکر می‌کنم یاده زمان جوانی میفتم.

یادش بخیر دوران جوانی با پس‌اندازهایم یک موبایل خریدم. نزدیک شب یلدا که می‌شد، پیامک‌های یلدایی برای مخاطبینم ارسال می‌کردم. توی وبلاگ شخصی و سایر انجمن‌های وبلاگی‌ام پست می‌گذاشتم.

تک به تک به همه‌ی پیوندهای وبلاگم سر می‌زدم و زیر آخرین پست وبلاگشان یلدا را تبریک می‌گفتم و تاکید می‌کردم به وبلاگ من هم سری بزنند.

رفت و آمدهایم بیشتر مجازی بود، ارتباط با آدم‌های مجازی‌هارا بیشتر ترجیح می‌دادم. عاشق صدای تق‌تق کیبورد بودم. تایپ روی کیبورد کامپوتر قدیمی برایم یک تراپی بود. اما این را فقط من می‌دانستم نه کس دیگه…

چندبار برای همین به‌روز کردن به موقع وبلاگم زنگ آخر تاریخ را می‌پیچاندم و به خانه می‌رفتم. یکبار گندش درآمد. با دونفر از هم‌کلاسی‌هایم زنگ آخر مدرسه را پیچاندیم و از شانس بد ما مدیر فهمید. نمی‌دانستم چه جوابی به مدیر بدهم. روز بعد مجبور شدیم با مادرمان به مدرسه برویم و تعهد کتبی بدهیم. بماند که مدیر چقدر آبرو و حیثیت مارا برد. خلاصه یک اوضاعی پیش آمد که هنوز که هنوز است یادش میفتم هم خنده‌ام می‌گیرد و هم ناراحت می‌شوم.

از آن فرار آخر، دیگر معاون فرهنگی نگذاشت سر صف قرآن بخوانم. سال دوم دبیرستان بودم و پر از مشکلات…

آن روزها فقط خودم بودم و وبلاگم. کسی مرهم من ۱۶ساله نبود. کسی نمی‌دانست چرا با ارزش‌ترین ساعت‌های زندگی‌ام را پای صف سیاه وبلاگم‌می‌گذاشتم.

کامپوتر گوشه‌ی هال بود، از هر گوشه‌ی خانه صفحه مانیتور دید داشت. هرکاری می‌کردم همه‌ی اعضای خانه باخبر بودند، یادم می‌آید برادر کوچکم حتی رمز وبلاگم را یواشکی فهمیده بود و گاهی که نبودم وبلاگم را زیر و رو می‌کرد. چیز خاصی نداشتم اما عاشق اشعاری بودم که توی وبلاگ امام حسینی‌ام منتشر می‌کردم.

راستش آن روزهارا خیلی دوست داشتم. آن روز ها خود واقعی‌ام بودم. آن روزها خانم‌کاپوچینو زنده و سرحال بود. با اینکه هنوز پیدایش نکرده بودم اما می‌دانستم که زنده و سرحال است، حتی اگر کسی دوستش نداشته باشد.

مدت‌هاست که از خانم کاپوچینو خبری نیست. نه می‌آید و نه می‌رود. اصلا نمی‌دانم‌آخرین‌بار کی اورا دیدم. بعد از رفتنش هزاربار فیلم و سریال دیدم، چندباری به اکراه کاموچینو خوردم‌ و با دل دردش ساختم‌ اما سروکله‌اش پیدا نشد…

دلتنگشم.. دلتنگ وجودش، دلتنگ مهربانی‌اش دلتنگ راه رفتن زیبا و باقدرتش.. دلتنگ سر نترسش هستم… فکر می‌کردم‌ دوماه پیش بعد از آن اتفاق تلخ سراغم را بگیرد، اما از آن روز به بعد انگار دیگر وجودش را احساس نمی‌کنم. انگار دوباره مردم… انگار دوباره روحم از هم‌ پاچید…

سال‌هاست که شب یلدای من گمشده…

کجا دنبالش بگردم؟

بیشتر بخوانید

نظر دهید »

فرم در حال بارگذاری ...

فید نظر برای این مطلب

سخنرانی کوتاه ایام فاطمیه

08 آذر 1403

مِنبر برای مِمبر قسمت ۵

موضوع شرح خطبه فدک

جلسه دوم.

یک نکته که باید در زندگی به آن دقت کنیم بحث درک فضا است. داستان کربلا یک خوبی و یک بدی برای ما داشت. خوبی داستان عاشورا و کربلا این بود که فضای کربلا و روزعاشورا برای ما جا افتاد. اما یک بدی داشت آن هم اینکه هنوز قسمت‌های کوچکش برای ما جا نیفتاده است.

شما یک پازل را در نظر بگیرید. این پازل یک صفحه دارد و قطعات مختلف

حالا فرض کنید بنده یک پازل از ضریح ۶گوشه دارم. به این دلیل که کربلا رفتم‌و ۶گوشه را دیدم با تصور به‌راحتی پازل را درست می‌کنم. اما اگر کسی باشد که تا به حال به کربلا نرفته و تصویر کربلا را هم‌ندیده است. نمی‌ تواند پازل را درست کند. ۹۰ درصد از آدم‌ها بدون تصور نمی‌توانند. در صورتی ممکن است که با چینش و الگو بتوانند پازل را کامل کنند.

یک نکته کلیدی و مهم این است که ما اگر اطلاعات خامی در ذهن داشته باشیم اما نتوانیم فضا را درک کنیم این ضعف مارا نشان می‌دهد.

حالا عده‌ای می‌گویند حضرت زهرا شیفته‌ی فدک بود. اما نمی‌دانند که کد رمز عملیات مدینه فدک بود. رمز یعنی چه؟ یعنی کسی که همه‌ی نیروهارا جمع می‌کند.

زندگی ما پر از گمان و ظن است. ادم با یقین به دنیا نمی‌آید. شرایط زندگی ما همیشه با ضنیات است. به قول ما طلبه‌ها ظن معتبر.

فضای زندگی ما همیشه فضای گمان است.

به‌طور مثال فرض کنید دو نفر با هم دعوا کردند. ما می‌خواهیم به یقین برسیم که چه کسی ظالم و مظلوم‌است.

راه رسیدن به یقین چیست؟ اینکه در همان لحظه حاضر شویم. زمان را به عقب برگردانیم و همان صحنه را از زوایای مختلف برسی کنیم.

ایا به یقین می‌رسیم؟ خیر زیرا آن صحنه پر از گمان است.

ما باید فضا را درک‌کنیم تا اطلاعات خالی مارا فریب ندهد.

پس ما باید فضای سخنرانی حضرت زهرا را درک کنیم. اگر فضا را درک کنیم خودمان به یک اطلاعات جدیدی می‌رسیم. این یعنی بصیرت

برای درک بیشتر در رابطه با درک فضا یک مثال دیگری خدمت شما عرض می‌کنم.

شما تا به حال قتل یک نفر را به طور مستقیم مشاهده کردید؟؟ اکثر ما قتل را داخل اخبار و یا فیلم دیده ایم.

یک نفر می‌ آید و می‌گوید فلانی را کشتند. شما به یک اطلاعات خامی رسیدید. حالا توی ذهن با قوه تخیل اطلاعات را کنار هم‌می‌گذارید و به یک اطلاعات پخته ای دست پیدا می‌کنید. شما اطلاعات جدیدی را ترسیم‌ می‌کنید. این به این معنا است که شما فضارا درک کرده اید.

یک‌ گریز عرفانی بزنم. همه‌ی سیر عرفا به این است که اطلاعات خامشان پخته شود. نماز با حضور قلب چه نمازی است؟ نماز ما با نماز امیرالمومنین چه فرقی دارد؟ ایشان ۱۰تا حمد می‌خوانند ما یکی؟ پس چه می‌شود که نماز امیرالمومین آن حال را دارد و نماز ما این؟؟؟

امیرالمونین توی فضا نماز می‌خواند. تعبیری که امیرالمومنین از متقین دارد خیلی زیباست. می‌فرمایند:” متقین رابطشون با بهشت چطوریه؟ انگار بهشت رو می‌بینن، همین حالا توی بهشت هستن، رابطشون با جهنم چطوره؟ همین الان تو جهنم هستند”

در بحث زیارات و دعا هم همین‌گونه است. یک نفر در طول یکسال یکبار به کربلا می.رود اما فضا را درک می‌کند. این برایش بس است. اما دیگری شاید در سال ۱۰ بار به کربلا برود اما فضارا درک نکند. این سودی نمی‌برد.

ایت‌الله بهجت می‌فرمایند وقتی به زیارت می‌روید طوری زیارت کنید که انگار امام مقابل شما ایستاده و دارد زیر و زبر شمارا نگاه می‌کند.

همه‌ی این مباحث را گفتم‌تا به اینجا برسم. آیا ما می‌توانیم‌حوادث مدینه را درک‌کنیم؟ ایا فضای ظالمانه مدینه را درک کردیم؟ فقط کسی با بصیرت امیرالمومین می‌تواند می‌تواند فضارا درک کند.

خطبه فدکیه با چه چیزی شروع می‌شود؟ با حالت نزار حضرت زهرا. با ان حال از منزل خارج شدند. زنان مهاجر و انصار بغل‌های حضرت را گرفتند. خانم توان بلند کردن چادر ندارد زنان گوشه‌ی چادر ایشان را می‌گیرند. چند نفر ایشان را کمک می‌کنند تا وارد مسجد شوند.

اولین کاری که حضرت زهرا کردند چه بود؟ بلند بلند شروع کردند به گریه.

این‌ها به ما نشان می‌دهد فضا چگونه بوده است. حالا ما فکر کردیم یک همایش است و حضرت زهرا رفتند صحبت کردند.

الان یک لحظه تصور کنید تا فضارا درک کنید. زن‌ها و مردها نشستند. یک عده آدم که به خون امیرالمومین و حضرت زهرا تشنه هستند و برای نابودیشان همه کاری انجام می‌دهند مقابل حضرت ایستادند.

عجب تعبیری امیرالمومنین دارند. موقع دفن فاطمه زهرا خطاب به رسول خدا فرمودند:” یا رسول الله امت تو همه جمع شدند تا فاطمه را حذف کنند”

تو این فضا حضرت زهرا آمد و سخنرانی کرد. مقالل پست‌ترین آدم‌های عالم. نامردهای عالم مقابل حضرت نشستند و ایشان سخنرانی می‌کند. حالا چطور فضارا عوض می‌کند؟ شروع می‌کند بلندبلند گریه کردن. همان‌هایی که پهلوی حضرت زهرا شکستند. الان مقابل حضرت ایستادند و خانم برایشان حرف می‌زند. انقدر فضا بهم ریخته بود و جو بر علیه‌شان بود خانم مجبور شد خودش را معرفی کنید. انگار همه‌ی عالم مظلوم بودند و حضرت زهرا و امیرالمومین ظالم.

خانم فرمود:” اعلموا یا ایها الناس انا فاطمه انا بضعه رسول الله”

ای مردم من فاطمه هستم. همون کسی که قرار بود آزارش ندید.

فضای مدینه با فضای کربلا خیلی فرق دارد. در کربلا امام حسین می‌خواهد یک تار مو روی سر اسلام بماند. در فضای مدینه حضرت زهرا می‌خواهد یک تار مو از سر اسلام‌کم‌ نشود.

کدامش سخت است؟ حالا حضرت زهرا وارد این فضا شد. فضایی که دشمنان با تبلیغات بر علیه‌شان راه انداخته بودند. مردم فکر می‌کردند امیرالمونین به فکر مصلحت مردم نیست.

حالا حضرت زهرا با پهلوی شکسته، با دست شکسته، همین حالا بچه‌اش را از دست داده با این وضع وارد مسجد می‌شود و می‌گوید من ظالم ترینم؟؟ منی که همین حالا بچه از دست دادم؟ حضرت زهرا با وجود همه‌ی سختی‌ها وارد مسجد شد و سخنرانی کرد تا توطعه دشمن را از بین ببرد. اما باز هم مردم نفهمیدند. برای همین حضرت زهرا به امیرالمونین فرمود علی جان مرا شبانه غسل بده و کفن کن و کسی از مردم‌مدینه در تشییع جنازه من حضور نداشته باشد و قبر مرا مخفی کن.

بحث امروز بحث گسترده و پیچیده ای بود. به‌طور خلاصه و کلی خدمت شما عرض کردم. امیدوارم‌تونسته باشید کمی از فضای مدینه رو درک‌کرده باشید. تا جلسات بعدی کم کم واردجزئیات بیشتری بشیم

ان شاءالله فردا ادامه مباحث رو خدمت شما عرض می‌کنم.

علی لعنته الله علی القوم الظالمین.

بیشتر بخوانید

نظر دهید »

فرم در حال بارگذاری ...

فید نظر برای این مطلب

سخنرانی کوتاه در ایام فاطمیه با موضوع از فدک تا ولایت

07 آذر 1403

سلام‌ان شاءالله قرار است این مدت در رابطه با خطبه فدک حضرت زهرا در کانال پست بگذارم. این مطالبی که برای شما در کانال قرار می‌دهم. حاصل مدت‌ها مطالعه و تحقیق بنده است.

به دلیل حجم بالای مطالب فقط گزیده‌های کوتاه و کلیدی از این خطبه را در کانال قرار می‌دهم. امیدوارم استفاده بفرمایید.

منبر برای ممبر جلسه ۴

موضوع: شرح خطبه فدک

حضرت زهرا ۲ خطبه‌ی بسیار مهم دارند.

خطبه اول خطبه مهاجرین و انصار است. زمانی که زنان مهاجر و انصار به عیادت حضرت زهرا آمدند و خانم فرمایشاتی داشتند.

خطبه دوم که همه‌ی ما اسمش را می‌‌دانیم و معروف است اما در بین ما غریب است خطبه فدک نام دارد.

در این خطبه نیمی از حوادث در رابطه با فدک و بحث اصلی در این خطبه بحث ولایت و اساس دین است.

شاید فکر کنید اگر آن زمان فدک را به حضرت زهرا بر می‌گردانند همچین اتفاقاتی نمی افتاد اما اصلا این چیزها مطرح نبوده بلکه بحث اصلی بحث ولایت و خلافت است.

اما عده‌ای آمدند و واژه‌ی خلافت را به جایی رساندند که به آدم‌های بدی نسبت داده شد که در انتها خدمت شما عرض می‌کنم.

واژه خلیفه به امیرالمومنین نسبت داده شده است. توی قرآن به حضرت داوود و حضرت هارون هم‌نسبت داده شده است.

در آیه معروف امن یجیب المظطر اذا دعا و یکشف السو و یجعلکم خلفا فی الارض خداوند خلیفه را اینگونه معرفی می‌کند:

هرکسی که با اظطرار دعا کند استجابش می‌کنم‌ و ان چیزی که شکایت دارد را برطرف می‌کنم‌ و شمارا خلیفه‌ای در روزی زمین قرار می‌دهم.

پس نکته اول چه شد؟ اینکه ما اگر با اظطرار دعا کنیم‌ خلیفه می‌شویم.

واژه خلیفه به چه معناست؟ خلیفه از خلف می‌آید به معنای پشت. به طور مثال

من یک چیزی بردارم و پشت چیز دیگری بگذارم این می‌شود خلی، اما اگر آن چیزی که این پشت قرار دارد هرکاری که جلویی انجام بدهد را دقیق مثل خودش انجام‌دهد این می‌شود خلیفه.

به قول ما طلبه‌ها یک تا‌ مبالغه بهش داده می‌شود.

در جای دیگر ما می‌گوییم یک نفر عالم و یک نفر دیگر علامه است. این تا تای مبالغه است.

اولین بار واژه خلیفه برای حضرت آدم به کار برده شد. هدف از خلقت خلیفه شدن است. خلیفه شدن برای چه کسی؟ خلیفه شدن برای خدا

در طول تاریخ اسلام عده‌ای آمدند و با استفاده از همین واژه‌های مقدس به منافع‌ شخصی خود رسیدند. یکی از این‌ها معاویه بود. معاویه از ابتدا با همین واژه‌های مقدس و قران جلو آمد.

طبق ایه قران (ایه ۳۳ اسرا) گفت: هرکس مظلومانه کشته شود باید انتقامش را بگیریم. حالا خود معاویه و دومی و سومی مظلوم بودند و امیرالمومنین ظالم؟؟؟

فضا بعد از پیغمبر دقیقا همینگونه بود. همه‌چیز را بر علیه حضرت امیرالمومنین قرار داده بودند و تبلیغات زیادی بر علیه‌شان شده بود.

اما حضرت زهرا علمدار مبارزه با واژه‌هاست. حضرت زهرا واژه‌های جدیدی خلق می‌کند آن هم در خطبه فدکیه. ایشان در این‌خطبه کودتا می‌کند و همه مفاهیم دینی را در این خطبه برای رسوایی طاقوت عوض می‌کند.

طاقوت آمد ولایت را کنار گذاشت و خلافت را برقرار کرد تا بین خودشان دست به دست بچرخد.

همه‌‌ی این حوادث را حضرت زهرا دید و درک کرد چقدر تحمل این شرایط برایشان سخت و دشوار بوده است.

اولی و دومی دستور داده بودند هرکس حدیثی از پیغمبر دارد بیاورد تا آن‌ها چاپ‌کنند. همه حدیث ها جمع اوری شد اما آن‌ها حدیث سوزی کردند و همه‌ی حدیث‌هارا از بین بردند. عایشه نقل می‌کند که من هرشب می‌دیدم پدرم با گونی‌های پر از حدیث می‌آمد و همه‌را توی تنور می‌سوزاند.

عمر در زمان حبات پیغمبر وقتی رسول الله در مسجد سخنرانی داشتند می‌رفت و اگر کسی سخنرانی ایشان را می‌نوشت به او اعتراض می‌کرد و آن‌هارا تهدید به مر‌گ می‌کرد.

نکته مهم دوم: طاقوت اول سفره را جمع می‌کند و بعد طعام‌خودش را توی سفره می‌‌گذارد.

نظام طاقوت اینگونه شکل می‌گیرد.

عملکرد اولی و دومی دقیقا همین حالا در اروپا انجام‌می‌شود. ازدواج حرام‌ و همجنسبازی آزاد.

همه‌ ی ما تحت تاثیر داستان ثقیفه هستیم. فکر می‌کنیم دختر رسول خدا برای یک باغ اینگونه خودش را به آب و اتش زد. اما همه‌ی این‌ها بهانه است تا حضرت طاقوت را رسوا کند.

سومین نکته این است: پیچیده‌ترین فتنه در طول تاریخ دنیا فتنه ثقیفه است.

هیچ پیغمبری، هیچ امامی چنین فتنه‌ای نداشته است.

برای همین مصیبتش بالاترین مصیبت.

امام صادق فرمود مصیبت کربلا پیش ما سخت است اما بعد از داستان حضرت زهرا.

اصلا یکی از اسرار اینکه ما در سال ۲بار فاطمیه داریم همین است. ما تاریخ دقیقی از شهادت حضرت زهرا نداریم. ۴قول وجود دارد یکی ۲۵ روزه، ۴۵، ۷۵ و ۹۵ روزه. کسانی که خیلی اعتقاد دارند هر ۴قول را عزاداری می‌کنند.

نکته آخر: شما پست‌ترین ادم‌های عالم را در نظر بگیرید و یک طرف قرار دهید. حالا همه‌ی خوب‌ها را در طرف دیگری بگذارید که می‌شود پیغمبر و امیرالمومنین.

حالا هرکس که دشمن پیغمبر و امیرالمومنین باشد در دسته آدم‌های‌پست قرار می‌گیرد.

شیطان زمانی که به حضرت ادم سجده نکرد به خدا گفت: ایا از اول خلقت تا قیامت بنده‌ای از من پست‌تر و رذل تر وجود دارد؟ خدا فرمود اورا به ته جهنم ببرید.

اورا به ته جهنم بردند و دید دونفر به غل و زنجیر وصل شدند. می‌پرسد آن‌ها که هستند؟ می‌گویند این‌ها دشمنان امیر‌المومنین و قاتلان حضرت زهرا هستند.

حالا دقت فرمایید پست‌ترین ادم‌های عالم چه فتنه‌ای را خلق می‌کنند و چگونه حضرت زهرا و امیرالمومنین توانستند همه‌‌ی این‌هارا ببینند و در مقابلشان بایستند.

بحث امروز را همین‌جا تمام می‌کنم ان شاءالله از روزهای دیگر ادامه مباحث را خدمت شما عرض می‌کنم.

علی لعنه الله علی القوم الظامین من الاولین و آخرین.

برجمال نورانی منتقم اهل بیت به جهت فرج و سلامتی وجودش صلواتی ختم‌ بفرمایید.

استفاده از این مباحث آزاد است به جهت دعا برای تعجیل در فرج امام زمان.