عشق فقط یک کلام حسین علیه السلام

مشتری گفت: یک عدد #سوره، یاد لبخند #مرتضی کردم…
منفجر شد تمام خاطره ها، وسط #فکه های تکراری

سه نکته درباره زمان اعتکاف‏

➖زمان اعتکاف سه روز کامل و متوالى است.
➖حداقل اعتکاف سه روز است و مى ‏تواند در تمام سال انجام شود مگر در دو روز عید فطر و قربان.
➖دو روز اول اعتکاف به صورت طبیعى مستحب است و روز سوم واجب می شود.


چهار نکته درباره مکان اعتکاف‏

➖یکى از شرایط اعتکاف این است که در مسجد جامع باشد. و مقصود از مسجد جامع، مسجدى است که گروه‏هاى مختلف مردم در آن شرکت مى‏کنند و به گروه خاصى اختصاص ندارد.
➖در یک شهر، ممکن است چندین مسجد جامع وجود داشته باشد و لازم نیست اسم آن مسجد جامع باشد.
➖برمعتکف لازم است که احرازکند مکان اعتکاف مسجد جامع است.
➖اعتکاف باید دریک مسجد باشد و اعتکاف در دو مسجد کنار هم نیز صحیح نیست.


چند نکته درباره اعتکاف در سفر

مسافر نمی تواند در اعتکاف شرکت کند ولى در چند صورت مى ‏تواند در اعتکاف شرکت کند:

➖در یک مکان قصد اقامت ده روزه کند.
➖قبل از سفر، نذر کند در سفر روزه بگیرد. برخى از مراجع تقلید (آیات عظام خامنه‏اى، سیستانى، بهجت) فرموده‏اند: مى‏تواند حتى در طول سفر هم نذر کند.
➖دائم السفر شغلى باشد.


سه نکته درباره محدوده مسجد

➖جاى اعتکاف حتماً باید جزء مسجد باشد و در مکان‏هایى که جزء مسجد نیست، نمی ‏توان اعتکاف کرد.
➖پشت بام، سرداب و هرچه به سبب توسعه جزء مسجد شده، مسجد است، مگر آن که بدانیم جزء مسجد نیست.
➖جایى را که انسان نمی داند جزء مسجد است یا متعلقات آن، مثل حیاط، آبدارخانه و … حکم مسجد را ندارد و اعتکاف در آن صحیح نیست، مگر آن که ثابت شود جزء مسجد است.


مبطلات اعتکاف‏

➖آنچه روزه را باطل مى ‏کند، اعتکاف را نیز باطل می کند.
➖خروج عمدى از اعتکاف، اعتکاف را باطل می کند.
➖انجام محرمات اعتکاف همچون خرید و فروش، بوییدن عطر و گیاهان معطر و … اعتکاف را باطل مى ‏کند.
➖غصب مکان اعتکاف.
➖حائض شدن در روزهاى اعتکاف.


چهار نکته درباره قطع اعتکاف‏

➖قطع کردن اعتکاف مستحبى در روزهاى اول و دوم جایز است ولى در روز سوم قطع اعتکاف جایز نیست.
➖اگر اعتکاف مستحبى را بعد از روزدوم باطل کند، باید قضاى آن را بجا آورد، ولى اگر قبل از اتمام روز دوم باطل کند، چیزى بر عهده او نیست.
انسان مى ‏تواند از آغاز اعتکاف هنگام نیت شرط کند که اگر مشکلى پیش آید، اعتکاف را رها کند. و شرط قطع باید هنگام نیت صورت گیرد و بعداً نمى‏ تواند شرط کند و همچنین باید توسط خود شخص چنین شرطى قرار داده شود.
بعضى از اسباب به صورت طبیعى موجب قطع اعتکاف مى ‏شود، همچون حرام شدن روزه و توقف در مسجد مانند حیض.


خروج از مسجد

در هنگام اعتکاف خارج شدن از مسجد جایز نیست، مگر براى کارهاى ضرورى.
در مدت اعتکاف، خروج از مسجد تنها در حد پرداختن به ضرورت‏هاى عرفى (عیادت از بیمار، تهیه خوراک، شستن ظروف) و عقلى (براى درمان و قضاى حاجت) و شرعى (غسل جنابت، اداى دین) جایز است

#داستان_آموزش_احترام_به_والدین

#پدرم می خواست برای #پدربزرگ کفش بخرد.
مادرم اجازه داد که من هم همراه آن ها بروم. من و #پدرم، کفش هایمان را پوشیدیم و جلوی در ایستادیم. اما #پدربزرگ هنوز آماده نبود.

گفتم: « #پدر! بیا برویم بیرون، #پدربزرگ خودش می آید.» #پدرم گفت: «این کار درست نیست. ما صبر می کنیم تا #پدربزرگ هم بیاید.

#پدربزرگ از همه ی ما بزرگ تر هستند. زودتر رفتن ما بی احترامی به اوست.»

#پدرم گفت: «یک روز شخصی به همراه #پدرش به دیدن امام رفته بودند. او زودتر از #پدر وارد اتاق شد.

امام از این رفتار او خیلی ناراحت شدند و گفتند: «این آقا #پدر شما هستند، چرا جلوتر از او وارد اتاق شدید؟» آن شخص از کاری که کرده بود خیلی خجالت کشید…»

همین موقع #پدربزرگ گفت: «من آماده ام برویم.» #پدرم در را باز کرد و گفت: «بفرمایید #پدرجان!» #پدربزرگ برای #پدرم دعا کرد و از در بیرون رفت.

بعد #پدرم به من گفت: «برو جانم!» گفتم: «نه! شما #پدر من هستید من جلوتر از شما نمی روم!»

#پدرم مرا بوسید، بغل گرفت و گفت: «و تو عزیز دل من هستی!»

بعد هر دو با هم از در بیرون رفتیم.

در کیفیت ولادت با سعادت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام…

ﺭﻭﺯﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄّﻠﺐ ﺑﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﻌﻨﺐ ﻭ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﺑﻨﻰ ﻫﺎﺷﻢ ﻭ ﺟﻤﺎﻋﺘﻰ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻌﺰّﻯ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻧﺎﮔﺎﻩ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻨﺖ ﺍﺳﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻠﺎﻡ ﻧُﻪ ﻣﺎﻩ ﺁﺑﺴﺘﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﺩ ﺯﺍﺋﻴﺪﻥ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ.

ﭘﺲ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﻓﻜﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭا! ﻣﻦ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻡ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻰ ﻛﻪ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﻯ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺘﺎﺑﻰ ﻛﻪ ﻧﺎﺯﻝ ﮔﺮﺩﺍﻧﻴﺪﻩ ﺍﻯ ﻭ ﺗﺼﺪﻳﻖ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻡ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﻯ ﺟﺪّﻡ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺧﻠﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺑﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﺳﺆﺍﻝ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺁﻥ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﻨﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪﻯ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻜﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺳﺨﻦ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺘﻦ ﺧﻮﺩ ﻣﻮﻧﺲ ﻣﻦ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﺍﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﺟﻠﺎﻝ ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺗﻮ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺁﺳﺎﻥ ﻛﻨﻰ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﻣﺮﺍ.

ﻋﺒﺎﺱ ﻭ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻗﻌﻨﺐ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﻓﺎﺭﻍ ﺷﺪ ﺩﻳﺪﻳﻢ ﻛﻪ ﺩﻳﻮﺍﺭِ ﻋﻘﺐ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﻜﺎﻓﺘﻪ ﺷﺪ ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺧﻨﻪ ﺩﺍﺧﻞ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﺪ…


منبع
منتهی الآمال ، باب سوم

دانلود نرم افزار اعتکاف

دانلود نرم افزار اعتکاف

قال امیرالمومنین علیه السلام


قَرَأْتُ التَّوْرَاةَ وَ الْإِنْجِیلَ وَ الزَّبُورَ وَ الْفُرْقَانَ واختَرَت مِنْ کُلِّ کِتَابٍ کَلِمَةً مِنَ التَّوْرَاةِ مَنْ صَمَتَ نَجَا
تورات و انجیل و زبور و قرآن را خواندم و از هر یک کلمه‏اى انتخاب کردم

از تورات این جمله را انتخاب کردم هر که سکوت اختیار کند نجات یابد
منبع
تحریر المواعظ العددیة، صقحه342

داستانک
آیت الله سید محمد حسینی همدانی صاحب تفسیر «انوار درخشان» می فرمود
در مدرسه قوام حجره داشتم، مطلع شدم مرحوم آقای قاضی تبریزی در گوشه تنگ مدرسه حجره کوچکی اختیار کرده است
روزی تصادفاً به نکته ای برخوردم که بسیار توجه مرا جلب کرد و آن هم این بود که داخل دهان مرحوم قاضی کبود رنگ بود، از استاد پرسیدم علت چیست؟ ایشان مدتها پاسخم نداد بعدها که خیلی اصرار کردم و عرض کردم که به جهت تعلیم می پرسم و قصد دیگری ندارم،باز به من چیزی نفرمود تا اینکه روزی در جلسه خلوتی فرمودند
آقا سید محمد برای طی مسیر طولانی سیر وسلوک سختی های فراوانی را باید تحمل کرد و از مطالب زیادی نیز باید گذشت؛آقا سید محمد! من در آغاز این راه در دوران جوانی برای اینکه جلوی افسار گسیختگی زبانم را بگیرم و توانائی بازداری آن را داشته باشم 26 سال ریگ در دهان گذارده بودم که از صحبت و سخن فرسایی خودداری کنم اینها اثرات آن دوران است

منبع
کتاب چشمه توحید صفحه 219

#به_قلم_خودم
#روایتی_از_سفر_من_ودخترم_به_نجف_به_مناسبت_ولادت_امیرالمومنین_علیه_السلام
#عکس_تولیدی

بسم رب الحسین علیه السلام.

روایتی از سفر من ودخترم به نجف به مناسبت ولادت امیرالمومنین علیه السلام

سلام.

از سامرا تصمیم گرفتیم که به نجف برویم . سوار یک ون 10 نفره شدیم، پارکینگ بسیار شلوغ و پراز ماشین بود حدود یک ساعت طول کشید تا از گاراج ماشین ها بیرون برویم. یک ون زرشکی و خیلی قدیمی،

از همان ابتدا راننده بسیار بد رانندگی می کرد. همه ی مسیر را داخل چاله و چوله های جاده می افتاد و من هم بچه بغل خیلی اذیت شدم .

بعد از 5 ساعت به نجف اشرف رسیدیم. ساعت 1 شب بود از قبرستان وادی السلام هم عبور کریم و به صحن حضرت زهرا رسیدیم.

برای استراحت دنبال موکب گشتیم، داخل صحن حضرت زهرا، صحن هایی هنوز درحال ساخت بودند، و تا حدودی کامل شده و سقف هم داشتند، آن ها رابه خانم ها اختصاص داده بودند. اما فقط با کاغذ

ورودی اجازه داخل شدن به آنجا را داشتیم . یکی از خادم های ایرانی به ما آنجا را نشان داد. وقتی رسیدیم خادم مسوول آنجا گفت ساعت ورود به آنجا 9 شب بوده و الان دیگه

اجازه ورود نداریم اما چون مرا با بچه دید گفت اشکالی نداره و ما داخل شدیم و یک کاغذ داد تا بتوانیم داخل و خارج شویم . با آن همه خستگی راه ، وقتی داخل انجا شدم دیدم که هیچ جایی برای استراحت

باقی نمانده، با تلاش زیاد یک جایی دست و پا کردم ودخترم را خواباندم، ساعت 4 بود که خادم همه را برای نماز بیدار کرد و همه با هم نماز جماعت خواندیم، بعد از آن هم داخل همان صحن صبحانه عدسی

خوردیم و بعد به زیارت رفتیم. صف کفشداری ورودی حرم خیلی خیلی شلوغ بود حدود نیم ساعت طول کشید که داخل صحن حرم بشویم، وقتی داخل شدم فقط و فقط آدم بود طوری که انگار زمین سیاه باشد

و بین آن همه سیاهی یک گنبدطلایی زیبا به چشم بخورد.از میان جمعیت پشت سر خانم ها به سمت ورودی خواهران می رفتیم، به ناودون طلا رسیدیم، زیر ناودون نماز خواندیم و بعد به زیارت حرم رفتیم. دور

ضریح بسیار شلوغ بود من هم پشت خانم های دیگه ایستادم که به زیارت برم . همه گوشی به دست بودند و داشتند از ضریح و لوستر های اویزان به سقف و …عکس می گرفتند.

زینب هم دست مادرم بود بالاخره من هم توانستم به ضریح دست بزنم و زیارت کنم .

پیش مادرم برگشتم و زینب را گرفتم تا مادرم به زیارت برود، زینب بغلم بود، دور و اطرافم را به دقت نگاه می کردم، چقدر عظمت داشت، خیلی زیبا بود، خانم های اطرافم همه با هم عربی حرف می زدند،

در حال دیدن اطرافم بودم که دیدم مادرم دست تکان می دهد که به سمتش بروم. پاشدم و به بیرون حرم رفتم و آنجا دعا و کتاب زیارت را با هم خواندیم.

یکی دو ساعت دیگر طول کشید، دخترم از خستگی های زیاد رفت و آمد روی شانه هایم خوابش برده بود.  موقع خروج از حرم رو به روی گنبد یک عکس یادگاری با زینب انداختیم،

 هروقت این عکس را می بینم خدارا شکر می کنم که قسمت کرد که منهم لایق باشم و به زیارت امیرالمونین بروم.

ان شالله دوباره قسمت همه عاشقان بشود .

این هم عکس یادگاریمان.

#عشق_فقط_یک_کلام_حسین_علیه_السلام

زندگینامه امیرالمونین علیه السلام

❖ ﷽ ❖

دوستت دارم تو نمی دانی…
دوستت دارم هیچکس نمی داند…
قبر شهیدی گمنامم که تنها خودم…
مادرم را میشناسم…

روی قبرم گِلی باشد، زیرا در شهرمان کسانی هستند که نان روزمره خود را نمی‌توانند پیدا کنند و در زیر سقف‌های گِلی زندگی می‌کنند
وصیت شهید عظیم خانی
#حقوق_نجومی ؟

بسم الله الرحمن الرحیم
به قصد زیارت ارباب:

السلام علیک یا اباعبدالله
و علی الارواح التی حلت بفنائک
علیک منی سلام الله أبدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم
السَّلامُ عَلی الحُسٓین و
عٓلی عٓلی اِبن الحُسَین و
عَلی اولاد الحُسَین وَ
علَی اصحابِ الحُسَین.

أللهم الرزقنا زیارت الحسین ع

#دعای_شرف_الشمس

روز 19 فروردین روز دعای شرف الشمس

19 فروردین روزی است که به روز «شرف الشمس» معروف شده است.
که در روز نوزدهم فروردین با آدابی خاص می نویسند و نقشی رمزگونه را پشت انگشتر عقیق زردرنگ حک می کنند…

نوزده فروردین روز شرف الشمس است و راجع به این روز توجهات زیادی هست و اعمال و آداب خاصی برای این روز آمده است و در کتب ذکر و دعا آمده است که:
سالی یکبار شرایط مهیا میشود تا موکلین خورشید به زمین آیند…
لذا امکان انجام این اعمال در سال فقط یکبار است.
آنهم فقط در شرف خورشید که خورشید در آن زمان نسبت به سایر کواکب روی زمین قدرت بیشتری دارد…

خواص شرف الشمس

بر اساس آنچه در کتب قدیمی مثل «السحاب اللئالی» تالیف سید عبدالله بوشهری آمده، شرف الشمس از علوم غریبه است و در دفع فقر و بیماری‌ها و حفظ صاحب آن از گزند جانوران و ایمنی از بلایا و کسب عزت و بزرگی تاثیر دارد.

اما به جز این، سنگ عقیق هم خواصی دارد که در روایت دینی همراه داشتن آن توصیه شده است…

این سنگ باعث ایمنی در سفر، افزایش روزی، خیر و نیکی، آسانی و استجابت دعا است و شر و بدی را از فرد دور می‌کند…

از امام موسی کاظم (ع) هم در حدیثی نقل شده است که انگشتر زرد در دست کنید که موجب آسانی است و در آن هیچ دشواری نباشد..
پیامبر اکرم (ص) هم می‌فرمایند: «هر کس یکی ازعقیق‌های سرخ و زرد وسفید را در دست داشته باشد جز خیر و نیکی و فراخی روزی و سلامتی ازجمیع بلا‌ها نمی‌بیند و از شر پادشاه ظالم و از هر چه آدمی از آن می‌ترسد و حذر می‌کند امان می‌یابد.»

از سنگ شرف الشمس برای :چشم زخم ، گشایش امور ،برآورده شدن آرزوها ،افزایش رزق و روزی استفاده می گردد…

حرز شرف الشمس

حرز شرف الشمس باید روی عقیق زرد رنگ نوشته شود و اگر این سنگ در دسترس نبود،
روی یک تکه کاغذ به رنگ زرد
در این حرز 5 اسم اعظم خداوند به شیوه مخصوصی نوشته می‌شود که حکاکی آن کار هر کسی نیست…
می‌گویند نویسنده این اسامی باید فرد آگاه و پاکی باشد و بتواند قوانین نوشتن این حرز را رعایت کند…

معمولا روی سنگ شرف الشمس کلمات الله، جمیل، رحمان، مومن و نور با خطوط مخصوصی که برای این کار تعریف شده حکاکی می‌شود…

البته گاهی حکاکان شرف الشمس به جای نوشته، از نقوشی استفاده می‌کنند که معرف همین کلمات هستند ودر واقع حروفی هستند که از تورات، ‌ انجیل و قرآن گرفته شده‌اند….
گاهی هم به جای این نقش‌ها و کلمات پنج حرف اول آن‌ها یعنی الف، جیم، ر، میم و نون نوشته می‌شود..

اما به جز این‌ها، شرف الشمس چند شرط دیگر هم دارد…
اینکه در ساعات مشخصی از روز نوزدهم برج حمل نوشته شود و به نام کسی باشد که قرار است از آن دائما استفاده کند.
سنگ‌های شرف الشمس در صورت نیاز، در سال‌های بعد درست در روز 19فروردین ماه بازنویسی می‌شوند اما خیلی‌ها معتقدند اگر سنگ به درستی حکاکی شده باشد نیازی به بازنویسی ندارد…

دعای شرف الشمس

این دعا در روز 19 فروردین هر سال برای برآورده شدن حاجات نوشته می شود،از طلوع تا غروب آفتاب فرصت دارید دعا را بنویسید و در زیر آن حاجاتتان را بیان کنید و در قرآن قرار دهید. انشاء الله حوائجتان برآورده خواهد شد..


بسم الله الرّحمن الرّحیم
اَللّهُم اِنّی اَسئَلُکَ بِالهاءِ مِنْ اِسمِکَ الْاَعظَم و بالثَلآثِ العِصّیِ و بالالَفِ المُقَّوِم و بِالمِیمِ الطَمیس الاَبتَر و بالسِّلمِ و بالاَربَعَه الَتِی ه‍ِی کالکَفِ بِلا مُعصَم و بِالهاءِ المَشقُوقَه و بالواوِ المُعظَّم صوره اِسمکَ الشَّریفِ الاَعظَم اَن تُصَلِیَ علی سَیِّدِنا مُحمَّدِ وَ آلِهِ بعدد حروف ماجری بِالقلم و اَن تَقضِی حاجَتِی،،

مثل آب

آب خیلی لطیف است، اما همین آب لطیف آهن سخت را با همه استحکام و مقاومتش از پای در می‌آورد.
ما هم باید یاد بگیریم که لطافت و نرمش و مدارا حریف را هر قدر هم که صلابت داشته و سرسخت باشد از پای در می‌آورد.
لذا سیدالشهداء(علیه السلام) فرمود: هر گاه در کار کسی فرو ماندی، «کان الرفقُ مِفتاحَه» یعنی رفق و مدارا کلید خوبی است و با حریف خود مدارا کن.
خود آن نازنین بسیار اهل مدارا بود. هنگامی که شمر به او اهانت کرد، مسلم ابن عوسجه ناراحت شد و خواست او را با تیر هدف قرار بدهد، ولی حضرت مانع او شد و این در حقیقت دعوت به مدارا بود؛ یعنی با او مدارا کن که همین مدارای تو او را از پای در می‌آورد. پس یکی از درس‌های بزرگ عاشورا انعطاف و مدارا است حتی در برابر دشمن.

منبع
مثل شاخه های گیلاس محمد رضا رنجبر

فایل pdf دستور العمل سلوکی برای ماه رجب، شعبان و رمضان
(11 صفحه)

از موحد کبیر علامه سید علی آقا قاضی (قدس الله سره

اینجا آفریقا نیست ایران است، سال های قتل عام نیمی از مردم ایران توسط انگلستان

امشب، شب جمعه است، شب زیارتی حضرت امام حسین (علیه السلام)
حرم مطهر حسینی با برگزاری زیارت به نیابت امکان بهره مند شدن از ثواب زیارت حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) در شب جمعه را برای شیعیان مشتاق فراهم می نماید.
خادمان سادات حرم مطهر در شب جمعه به نیابت از کسانی که در صفحه زیارت به نیابت ثبت نام کرده باشند، زیارت کرده و پس از خواندن نماز زیارت اسامی را در داخل ضریح مطهر قرار می دهند.
صفحه زیارت به نیاب http://imamhussain.org/persian/enaba/

در پیش رضا زلزله زانو زد و رفت
سر در حرم ضامن آهو زد و رفت

تا از دل ما غبار غفلت ببرد
در کوی رضا با مژه جارو زد و رفت

|| حریم حرم ||
#امام_رضا #زلزله_مشهد

#راز_دعای_شهادت_رهبری_درحرم_رضوی

از سالیان پیش ، شاید از اواسط دهه هفتاد بود که دانستم حضرت آقا در انتخاب و استخدام کلماتشان در بیاناتشان بسیار دقت داشته و ریزبین‌اند. و بر همین اساس و با دقت و غور در ادبیات ایشان سعی می‌کردم مسیر صواب را در انبوه مطالب مختلف سیاسی و فرهنگی بیابم (مخصوصا در ایام انتخابات).

بماند که ایشان تا حد بسیار قابل ملاحظه‌ای نسبت به انتخاب کلمات فارسی تلاش دارند. یادم نمی‌رود آنجا را که برای ذکر و یاد نام سردار حاج احمد متوسلیان، به جای عبارت #جاویدالاثر که بسیار متداول و جاافتاده بود از عبارت #جاویدنشان استفاده کردند.

علی‌أی‌حال، ایشان در قسمت دعاهای آخر بیاناتشان در نوروز96 حرم مطهر رضوی ، برای اولین بار دعا برای #شهادت را در ملأ‌عام و در مواجهه مستقیم با مخاطبین بیان داشتند؛ چند نکته‌ی باریک‌تر از مو مجددا اینجا مستتر است:

#یکم: اینکه ایشان این دعا و درخواست شهادت را در در عین حالی‌که اختصاصی برای وجود مبارکشان طلب کردند، اما این استدعا را لابلای دعا همه آرزومندان شهادت عنوان داشتند تا بتوانند از جمعیتِ مخاطبِ خود که جملگی از پیروان صدیقش و یحتمل آرزومندان شهادت باشند، آمین محکم‌تری بگیرند.


#دوم: این دعا که برای اولین بار مطرح ‌می‌شود می‌تواند نوعی اعلام جهاد علنی باشد علیه همه‌ی دشمنان داخلی و خارجی ( مخصوصا فتنه‌جویان منافق‌صفتی که در لباس خودی ، نفوذ کرده‌اند به مصادر نظام و انقلاب) که انگار دارند عرصه را بر انقلاب و نظام تنگ می‌کنند تا گفته شود تا این #علی هست باید خواب تسلیم‌شدن و سازش و تحمیل #جام‌زهر را ببینند. این علی شهادت را ترجیح می‌دهد بر سازش در اوج اقتدار!

#سوم: بزرگترین و پررنگ‌ترین #لکه‌ننگ تاریخ بر پیشانی مردم بعد از وفات حضرت رسول (ص) قرار دارد که در زمانِ آنها کوثر هستی و تنها دختر پیامبرشان را کشتند؛
ننگ ابدی بر مردم کوفه است که در زمان آنها و بلکه توسط بعضی از آنها، عزیزدردانه خلقت و تنها باقی‌مانده از فرزندان پیغمبرشان، حضرت حسین بن علی(ع) را با آن وضع به شهادت رساندند.
همه مردمان اعصار مختلف ائمه اطهار(ع) متهم هستند به اینکه نتوانسته‌اند از نفس مبارک امام‌شان دفاع نموده و او را بر جان و زندگی‌شان مقدم نداشته و ائمه اطهار را به شهادت رسانده‌اند. این نگاه سنگین تاریخ اسلام ( بلکه شرم تاریخی ) برای مردمان هر عصری از هر امامی وجود دارد.

امت امام خمینی (ره) اما مفتخر هستند به اینکه ( اگرچه از دیدار و حضور امام زمانشان محروم بوده‌اند ولی) تا آخرین نفس و آخرین قطره از نایب امام‌شان حضرت روح‌الله دفاع نموده‌اند و هیچ بدخواهی نتوانسته گزندی به ایشان بزند و ایشان بر اثر کهولت سن از دنیا رفته‌اند و نه با قتل و یا شهادت در میدان نبرد. این می‌تواند یک #افتخار باشد برای امت امام.

#امت_امام_خامنه‌ای به پاراگراف بالا از این زاویه هم باید به این دعای اخیر مولایشان نگاه کنند که به هر دعایی آمین نگویند.
محافظت و پاسداری از نفس مبارک مولای زمانه، جز با بصیرت در زمان مقتضی و اقدام به موقع و به اندازه میسر نخواهد شد.
چهار سال تلخ و عبرت‌آمیز را با دولت غربگرا سپری کرده است انقلاب اسلامی‌مان؛
با تمام وجود تلاش کنیم برای پایان دادن به این مسیر نکبتی جاهلانه!

خداوندا، شهادت را برای سربازان امام خامنه ای و طول عمر برای آن حضرت آرزو داریم ،،