#روز_هشتم هر ساله نذرم این است در روز هشتم ماه افطار می کنم با قدری نبات مشهد...
#روز_هشتم
هر ساله نذرم این است در روز هشتم ماه
افطار می کنم با قدری نبات مشهد…
فاصله را چهقدر رعایت کنیم؟
فاصله را چهقدر رعایت کنیم؟ بخش دوم
در بخش نخست، قول دادم که درباره شیوه صحیح نوشتن کلمات مرکب صحبت کنم. هرچند که در قسمت اول نوشته عرض کردم که مقوله جدا و پیوسته نویسی، بحثی اختلافی است اما اصولی هم دارد که نمیتوان از آنها تخطی کرد. یک اصل مهم این است که در املای کلمات، اصل بر جدانویسی است. هر کلمهای که معنای مستقلی دارد، یا پیوسته نوشتن آن باعث اشتباه در معنی یا دشواری در خواندن و نوشتن، یا طولانی و نازیباشدن کلمه میشود، باید جدا نوشته شوند. مثل: شورای عالی، چشمپوشی، غولآسا، تکمحصولی، حقیقتجویی، جانآفرین، هماکنون و …
مگر این که شکل پیوسته آنها پذیرفته شده باشد مثل:
کتابخانه، بزرگداشت، همشیره، آبگوشت و …
البته این نکته را هم یادآور شوم که برخی نویسندگان و بالاخص ویراستاران، از روی اعمال سلیقه، روی به جدانویسی افراطی میآورند که آن هم کار ناصوابی است و خیلی مقبول طبع اهل فن نمیافتد. مثلا در یک کتاب نمایشنامه که ترجمه بود، ویراستار محترم، در یک حرکت کاملا ذوقی و به دور از قاعده برخی کلمات را به طرز فاجعه باری جدا نوشته بود مثلا کلمه بازیگر را به شکل بازیگر، آورده بود.
توجه داشته باشید که در مواردی که نسبت به جدا یا پیوستهنویسی کلمه، تردید دارید، اگر پیوستهنویسی باعث تغییر شکل کلمه و اشکال در خواندن بشود، بهتر است که کلمه، جدا نوشته شود. با توجه به این اصل، موارد ذیل کلمات مرکبی هستند که با رعایت نیم فاصله جدا نوشته میشوند:
1. مصدرهای مرکب و گروهها فعلی: به ستوهآمدن.
2. ترکیبهای عربی رایج در فارسی: انشاءالله، منجمله، عنقریب.
3. را: نشانه مفعولی در ترکیب: آنرا، تو را، این را،
4. که: آنکه، همینکه،
5. می، فعل ساز: میروم، میآید.
6. تر و ترین: کوچکتر، مهربانترین
7. این و آن: آنسو، اینجانب
8. هم: همکلاس، همبحث،
9. چه: چهطور، چهقدر، آنچه
10. بی: بیحال، بیآزار، بیکار
11. ای منادا: ایخدا، ایکاش
12. یک: یکطرف، یکباره
13. حرف اضافه (به): بهراحتی، بهویژه
14. ترکیبهای میانوندی: گفت و گو، جست و جو
15. اسم صوتهایی که تکرار میشوند: قلقل، نقنق، واقواق
16. هیچ: هیچوقت، بههیچروی
17. اعداد: یکباره، پنجهزار، نیمکیلو
#الفبای_نویسندگی
#درست_بنویسیم
#الفبای_فضای_مجازی
پاورپویینت آشنایی با خانواده رهبر انقلاب
پاورپویینت
آشنایی با خانواده رهبر انقلاب
پاورپویینت آشنایی با خانواده رهبر انقلاب
چکیده :
آشنایی با خانواده رهبر انقلاب
شهیدی که در رمضان بدنیا آمد در رمضان وارد حوزه شد در رمضان به جبهه رفت در عملیات رمضان شهید و مفقودالاثر شد در ماه رمضان نیز پیکر مطهرش پیدا شد ...
شهیدی که در رمضان بدنیا آمد
در رمضان وارد حوزه شد
در رمضان به جبهه رفت
در عملیات رمضان شهید و مفقودالاثر شد
در ماه رمضان نیز پیکر مطهرش پیدا شد …
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل هفتم
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل هفتم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل ششم
? اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل ششم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل پنجم
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل پنجم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل چهارم
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل چهارم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل سوم
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل سوم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل دوم
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل دوم
اصول هفتگانه #امام_خمینی اصل اول
اصول هفتگانه #امام_خمینی
اصل اول
فراخوان «راه امین»سی شب، سی آیه
فراخوان «راه امین»سی شب، سی آیه
تفسیر ایه 8 سوره اسراء
بسم الله الرحمن الرحیم
عَسي رَبُّکُمْ أَنْ يَرْحَمَکُمْ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَ جَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْکافِرينَ حَصيراً8
پس از شکست دوم نیز اگر توبه کنید و به حق گرایید ) امید آنکه پروردگارتان بر شما ترحم کند ( و دولت و استقلالتان را بازگرداند ) و اگر ( به فساد ) بازگردید ما نیز ( به کیفر ) باز می گردیم ، و جهنّم را برای کافران زندانی تنگ قرار داده ایم.
تفسیر:
(عسی ربکم ان یرحمکم و ان عدتم عدنا و جعلنا جهنم للکافرین حصیرا):(امید است (اگر بازگشته و توبه کنید) پروردگارتان به شما رحم کند و اگر به عصیان و ستم خود باز گردید ما هم به عقوبت و مجازات شما باز می گردیم ، وجهنم را زندان کافران قرار داده ایم )، می فرماید: بعد از انتقام و موعد دوم چنانچه توبه نموده و به احسان و عمل صالح رجوع کنید، خداوند شما را موردرحمت خود قرار دهد، ولی اگر باز هم به فساد برگردید ما نیز به عقوبت و عقاب باز می گردیم و جهنم را محل حصر و زندان کافران قرار می دهیم که در آن محبوس باشند و نتوانند از آن بگریزند
این حدیث را عاشقانه بخوانید
این حدیث را عاشقانه بخوانید
اگر دقت کنید شاید فرمول زندگی شما تغییر کند
در حدیث گرانبهایی که در مورد رابطه قلبی بین امام معصوم و شیعه، مضامین زیبایی در آن نقل گردیده است، راوی سؤال می کند: «آیا شما برای من دعا می نمایید؟ امام رضا -علیه السلام- می فرماید: آیا تو غیر از این را گمان می کنی؟ راوی جواب می گوید: خیر و سپس حضرت می فرماید: اگر خواستی که دریابی که مقام محبت من با تو و اهتمام داشتن من در امر تو چقدر است، پس به قلب خود نظر کن و ببین که در قلبت و در کارهایت چقدر به من محبت داری و به فکر من هستی؟»
(اصول کافی، ج 2، ص 652)
در گوشه ای زِ صحن و سرا، جا بده مـــــرا آقا دلـــــم ڪم از دلِ آهـــــو شڪسته نیست
در گوشه ای زِ صحن و سرا، جا بده مـــــرا
آقا دلـــــم ڪم از دلِ آهـــــو شڪسته نیست
عمه افطار به خرما میکرد رطب حاصل بین الحرمین جرعه ای آب...به گریه میگفت به فدای لب عطشان حسین...!.
عمه افطار به خرما میکرد
رطب حاصل بین الحرمین
جرعه ای آب…به گریه میگفت
به فدای لب عطشان حسین…!.
دست «توسلْ» مـا را بر دامنِ لطفِ «قاسم بن الحسن» است
یا قاسم بن الحسن …
آن «ماه» که روشنگر هـر انجمن است
مجموعـه ای از فضایـل «پنج تن» است
در شـادی و غـم دست «توسلْ» مـا را
بر دامنِ لطفِ «قاسم بن الحسن» است
عشق فقط یک کلام حسین علیه السلام
هرکس مرا شناخت به نام شما شناخت نوکر به عرش هم که رود باز نوکر است
هرکس مرا شناخت به نام شما شناخت
نوکر به عرش هم که رود باز نوکر است
استاد قرائتی: سخن حق مثل شکر است اگر به همین شکل در گلوی کسی بریزیم،امکان دارد خفه شود. باید شکر را با آب مخلوط کرده تا تبدیل به شربت شود تا قابل استفاده شود.
استاد قرائتی: سخن حق مثل شکر است اگر به همین شکل در گلوی کسی بریزیم،امکان دارد خفه شود. باید شکر را با آب مخلوط کرده تا تبدیل به شربت شود تا قابل استفاده شود.