عشق فقط یک کلام حسین علیه السلام

#مِنبَر_برای_مِمبِر 

✨️ موضوع: ولادت #حضرت_معصومه (س)

حضرت معصومه (سلام الله علیها) شخصیتی والا بودند که هم از نظر فردی به مقامات بالایی از توحید و ولایت دست یافته بودند. چنانکه در زیارتنامه‌شان اشاره شده، ایشان دارای “شأنی از شئون” اهل بیت (علیهم السلام) نزد خداوند هستند. حضرت معصومه (س) هم به مقامات توحیدی والایی رسیده بودند و هم از لحاظ اجتماعی و تاریخی، تأثیر بسزایی در تاریخ شیعه ایفا نمودند. ایشان در واقع، مکمل تلاش‌ها و فعالیت‌های امام رضا (علیه السلام) بودند.

اساساً در فرهنگ اهل بیت (ع)، ارزش و جایگاه هر فرد در نزد خدا، بستگی به میزان معرفت او نسبت به امام و معصوم زمان خود دارد و اینکه چقدر در یاری رساندن به امام زمان خویش، اهداف و رسالت‌های او کوشا بوده است. همان‌طور که می‌دانید، اهداف هر یک از ائمه (ع) در زمان خود، متناسب با شرایط، متفاوت بوده است. امیرالمؤمنین (ع) بر حسب مقتضیات زمان، وظایفی داشتند، امام حسین (ع) وظایفی دیگر و امام حسن (ع) نیز وظایفی خاص خود. گاه وظیفه، جنگ بود و گاه صلح، گاه هجرت و گاه نشر علم. اصحاب و یاران نزدیک هر معصوم (ع) در زمان ایشان، باید وظیفه خود را در قبال امام درک کرده و در انجام آن یاری‌رسان باشند. اگر اصحاب امام حسن (ع) در زمان امام حسین (ع)، به جای صلح، همانند یاران امام حسین (ع) عمل می‌کردند، همه چیز به خطا می‌رفت. البته، مواردی هم وجود داشت که افرادی به امام حسن (ع) می‌گفتند چرا نمی‌جنگی! یا برعکس، اگر اصحاب امام حسین (ع) در زمان جنگ، کاری را که اصحاب امام حسن (ع) انجام داده بودند، تکرار می‌کردند و به امام حسین (ع) توصیه به صلح می‌کردند، چه پیش می‌آمد؟ متأسفانه، برخی همین اشتباه را مرتکب شدند و گفتند چرا نمی‌جنگید! کاملاً روشن است که این رویکرد نادرست بود. اگر اصحاب امام رضا (ع) که وظیفه‌شان کمک در مسئله هجرت بود، کار دیگری انجام می‌دادند، مرتکب خطا می‌شدند. یکی از وظایف محوری امام رضا (ع) در زمان خود، هجرت به ایران بود. بسیاری بودند که اعتراض کردند و گفتند چرا ولیعهدی مأمون را پذیرفتید و می‌خواهید به ایران بیایید! آن‌ها درک نمی‌کردند که هدف امام (ع) از این هجرت، تبدیل ایران به پایگاهی برای تشیع است. امام رضا (ع) آینده را می‌دید، اما برخی در آن زمان از ایشان روی گرداندند و ایشان را تنها گذاشتند.

پس از هجرت امام رضا (ع) به ایران، امامزادگان بسیاری نیز به ایران آمدند، به ویژه دو کاروان بزرگ. یکی کاروان حضرت معصومه (س) بود که با جمعی از بنی‌هاشم، امامزادگان و فرزندان موسی بن جعفر (ع)، از سمت غرب (کرمانشاه و همدان) به ایران آمدند. در ساوه، حضرت معصومه (س) بیمار شدند و به قم منتقل گشتند و پس از هفده روز، به لقاءالله پیوستند. کاروان دوم، کاروان احمد بن موسی (شاهچراغ) بود که از جنوب (بصره) وارد ایران شدند و در شیراز با حکومت وقت درگیر شدند. بسیاری از آن‌ها به شهادت رسیدند و بقیه در سراسر ایران پراکنده شدند. این امامزادگان، هر کدام به چراغی برای گسترش تشیع تبدیل شدند. حدود هفت هزار امامزاده در ایران شناخته شده‌اند که در رأس آن‌ها، وجود مقدس حضرت معصومه (س) قرار دارد. ایشان در بین فرزندان موسی بن جعفر (ع)، بعد از امام رضا (ع)، شخصیتی ممتاز بودند. پس از وفات ایشان، قم به پایگاه معارف و علوم اهل بیت (ع) تبدیل شد. حضرت معصومه (س) پیش از امام رضا (ع) رحلت کردند. هر جایی پایگاه شیعه نمی‌شود و هر جایی اولیای خدا، مراجع و بزرگان تربیت نمی‌شوند؛ مانند نجف، مشهد و قم.

درباره حضرت معصومه (س) در روایات، مطالب زیادی گفته نشده است، اما همان روایات اندک نیز فوق‌العاده هستند.

روایت شده است که جمعی از اهالی شهر ری به خدمت امام صادق (ع) رسیدند. امام (ع) سه مرتبه به آن‌ها خیر مقدم گفت و فرمود: “إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ وَ لِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی تُسَمَّى فَاطِمَةَ فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ". (خدا حرمی دارد و آن مکه است، رسول خدا حرمی دارد و آن مدینه است، امیرالمؤمنین حرمی دارد و آن کوفه است و ما اهل بیت حرمی داریم که آن قم است و به زودی زنی از فرزندان من در قم دفن می‌شود که اسمش فاطمه معصومه است و هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود.)

چرا حرم همه اهل بیت (ع) قم است؟ حضرت معصومه (س) چه خصوصیتی دارد که چنین جایگاهی دارد؟ شما می‌دانید که خداوند همه جا حاضر است و اهل بیت (ع) نیز به اذن خداوند، بر همه جهان اشراف دارند و از همه عالم و آدم خبر دارند. اما جاهایی هستند که خداوند عنایت بیشتری دارد؛ مانند مکه که خداوند در آنجا به مؤمنین عنایت ویژه‌ای دارد و به همین دلیل، خانه خدا در مکه است.

چرا همه انبیا و اولیا شب‌های جمعه به کربلا می‌آیند؟ مگر همه آن‌ها درجات بالا ندارند؟ مگر امام حسین (ع) در عرش نیست؟ چرا همه به کربلا می‌آیند و به زمین نزول می‌کنند؟ به این دلیل که جسم امام حسین (ع) در کربلا دفن شده است و آنجا، امام حسین (ع) عنایت ویژه‌ای به زائرانش دارد و به همین دلیل، تأکید شده است که حتماً به زیارت نزدیک امامان (ع) برویم و به زیارت از راه دور اکتفا نکنیم. پس اهل بیت (ع) در جایی که جسمشان هست، عنایت ویژه‌ای دارند. آقای بهجت (ره) حداقل هفتاد سال از عمرشان را هر روز در یکی از حرم‌ها و امامزاده‌ها بودند و زمانی که در قم ساکن بودند، هر روز صبح در حرم حضرت معصومه (س) حاضر می‌شدند، حتی تا چند روز قبل از رحلتشان.

امام صادق (ع) فرمود: حرم همه ما اهل بیت (ع)، قم است و همه ما در آنجا عنایت داریم. لذا در زیارتنامه حضرت معصومه (س) که می‌خوانیم، دقت داشته باشیم که ما در بین امامزادگان، جز شهدای کربلا، امامزاده دیگری را نداریم که متن زیارتنامه‌اش را معصوم (ع) گفته باشد؛ جز حضرت معصومه (س) که امام رضا (ع) متن زیارتنامه ایشان را بیان فرمودند.

پس چرا قم حرم اهل بیت (ع) است؟ آیا به خاطر علم حضرت معصومه (س) است؟ به خاطر معرفت ایشان است؟ حضرت معصومه (س) واسطه نور حضرت زهرا (س) است و حضرت زهرا (س) محور چهارده معصوم است. “ام الائمه” کیست؟ حضرت زهرا (س). “ام” به معنای ریشه است. “ام الائمه” یعنی حضرت زهرا (س) هم ریشه نور اهل بیت (ع) است؛ یعنی فیض از حضرت زهرا (س) به اهل بیت (ع) رسیده است. در این صورت، قبر حضرت زهرا (س) مخفی است، آن هم به خواست خودشان. حالا برای دریافت فیض زیارت حضرت زهرا (س) کجا باید برویم؟ هر چه فیض قرار است از حضرت زهرا (س) بگیریم، در شهر قم می‌توانیم به دست آوریم. پس حرم حضرت معصومه (س) می‌شود حرم همه اهل بیت (ع)، چون واسطه نور حضرت زهرا (س)، حضرت معصومه (س) است.

پدر آیت الله مرعشی نجفی (ره) برای اینکه بفهمند قبر حضرت زهرا (س) کجاست، شروع کردند به ریاضت کشیدن. در آن حال، امام صادق (ع) را دیدند. آقا (ع) از ایشان پرسید چه کار می‌کنید؟ گفت دارم ریاضت می‌کشم تا قبر مادرتان زهرا (س) را پیدا کنم. آقا (ع) فرمود: برو سراغ کریمه اهل بیت (س). آیت الله مرعشی نجفی (ره) متوجه نشد و عرضه کرد: آقا، من دنبال همان هستم! آقا (ع) فرمود: نه، مقصود من فاطمه معصومه (س) در قم است. هر عنایتی می‌خواهی، برو زیارت فاطمه معصومه (س). اصلاً دلیل هجرت آیت الله مرعشی نجفی (ره) از نجف به قم، همین عنایت امام صادق (ع) و صحبت ایشان بود. شفیع همه عالم، حضرت زهرا (س) است، اما این مقام به حضرت معصومه (س) هم داده شده است، چون ایشان آینه حضرت زهرا (س) هستند.

✍️ میراحمدی

#مِنبَر_برای_مِمبِر 

✨️ موضوع: ولادت #حضرت_معصومه (س)

حضرت معصومه (سلام الله علیها) شخصیتی والا بودند که هم از نظر فردی به مقامات بالایی از توحید و ولایت دست یافته بودند. چنانکه در زیارتنامه‌شان اشاره شده، ایشان دارای “شأنی از شئون” اهل بیت (علیهم السلام) نزد خداوند هستند. حضرت معصومه (س) هم به مقامات توحیدی والایی رسیده بودند و هم از لحاظ اجتماعی و تاریخی، تأثیر بسزایی در تاریخ شیعه ایفا نمودند. ایشان در واقع، مکمل تلاش‌ها و فعالیت‌های امام رضا (علیه السلام) بودند.

اساساً در فرهنگ اهل بیت (ع)، ارزش و جایگاه هر فرد در نزد خدا، بستگی به میزان معرفت او نسبت به امام و معصوم زمان خود دارد و اینکه چقدر در یاری رساندن به امام زمان خویش، اهداف و رسالت‌های او کوشا بوده است. همان‌طور که می‌دانید، اهداف هر یک از ائمه (ع) در زمان خود، متناسب با شرایط، متفاوت بوده است. امیرالمؤمنین (ع) بر حسب مقتضیات زمان، وظایفی داشتند، امام حسین (ع) وظایفی دیگر و امام حسن (ع) نیز وظایفی خاص خود. گاه وظیفه، جنگ بود و گاه صلح، گاه هجرت و گاه نشر علم. اصحاب و یاران نزدیک هر معصوم (ع) در زمان ایشان، باید وظیفه خود را در قبال امام درک کرده و در انجام آن یاری‌رسان باشند. اگر اصحاب امام حسن (ع) در زمان امام حسین (ع)، به جای صلح، همانند یاران امام حسین (ع) عمل می‌کردند، همه چیز به خطا می‌رفت. البته، مواردی هم وجود داشت که افرادی به امام حسن (ع) می‌گفتند چرا نمی‌جنگی! یا برعکس، اگر اصحاب امام حسین (ع) در زمان جنگ، کاری را که اصحاب امام حسن (ع) انجام داده بودند، تکرار می‌کردند و به امام حسین (ع) توصیه به صلح می‌کردند، چه پیش می‌آمد؟ متأسفانه، برخی همین اشتباه را مرتکب شدند و گفتند چرا نمی‌جنگید! کاملاً روشن است که این رویکرد نادرست بود. اگر اصحاب امام رضا (ع) که وظیفه‌شان کمک در مسئله هجرت بود، کار دیگری انجام می‌دادند، مرتکب خطا می‌شدند. یکی از وظایف محوری امام رضا (ع) در زمان خود، هجرت به ایران بود. بسیاری بودند که اعتراض کردند و گفتند چرا ولیعهدی مأمون را پذیرفتید و می‌خواهید به ایران بیایید! آن‌ها درک نمی‌کردند که هدف امام (ع) از این هجرت، تبدیل ایران به پایگاهی برای تشیع است. امام رضا (ع) آینده را می‌دید، اما برخی در آن زمان از ایشان روی گرداندند و ایشان را تنها گذاشتند.

پس از هجرت امام رضا (ع) به ایران، امامزادگان بسیاری نیز به ایران آمدند، به ویژه دو کاروان بزرگ. یکی کاروان حضرت معصومه (س) بود که با جمعی از بنی‌هاشم، امامزادگان و فرزندان موسی بن جعفر (ع)، از سمت غرب (کرمانشاه و همدان) به ایران آمدند. در ساوه، حضرت معصومه (س) بیمار شدند و به قم منتقل گشتند و پس از هفده روز، به لقاءالله پیوستند. کاروان دوم، کاروان احمد بن موسی (شاهچراغ) بود که از جنوب (بصره) وارد ایران شدند و در شیراز با حکومت وقت درگیر شدند. بسیاری از آن‌ها به شهادت رسیدند و بقیه در سراسر ایران پراکنده شدند. این امامزادگان، هر کدام به چراغی برای گسترش تشیع تبدیل شدند. حدود هفت هزار امامزاده در ایران شناخته شده‌اند که در رأس آن‌ها، وجود مقدس حضرت معصومه (س) قرار دارد. ایشان در بین فرزندان موسی بن جعفر (ع)، بعد از امام رضا (ع)، شخصیتی ممتاز بودند. پس از وفات ایشان، قم به پایگاه معارف و علوم اهل بیت (ع) تبدیل شد. حضرت معصومه (س) پیش از امام رضا (ع) رحلت کردند. هر جایی پایگاه شیعه نمی‌شود و هر جایی اولیای خدا، مراجع و بزرگان تربیت نمی‌شوند؛ مانند نجف، مشهد و قم.

درباره حضرت معصومه (س) در روایات، مطالب زیادی گفته نشده است، اما همان روایات اندک نیز فوق‌العاده هستند.

روایت شده است که جمعی از اهالی شهر ری به خدمت امام صادق (ع) رسیدند. امام (ع) سه مرتبه به آن‌ها خیر مقدم گفت و فرمود: “إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ وَ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَةُ وَ لِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِی تُسَمَّى فَاطِمَةَ فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ". (خدا حرمی دارد و آن مکه است، رسول خدا حرمی دارد و آن مدینه است، امیرالمؤمنین حرمی دارد و آن کوفه است و ما اهل بیت حرمی داریم که آن قم است و به زودی زنی از فرزندان من در قم دفن می‌شود که اسمش فاطمه معصومه است و هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود.)

چرا حرم همه اهل بیت (ع) قم است؟ حضرت معصومه (س) چه خصوصیتی دارد که چنین جایگاهی دارد؟ شما می‌دانید که خداوند همه جا حاضر است و اهل بیت (ع) نیز به اذن خداوند، بر همه جهان اشراف دارند و از همه عالم و آدم خبر دارند. اما جاهایی هستند که خداوند عنایت بیشتری دارد؛ مانند مکه که خداوند در آنجا به مؤمنین عنایت ویژه‌ای دارد و به همین دلیل، خانه خدا در مکه است.

چرا همه انبیا و اولیا شب‌های جمعه به کربلا می‌آیند؟ مگر همه آن‌ها درجات بالا ندارند؟ مگر امام حسین (ع) در عرش نیست؟ چرا همه به کربلا می‌آیند و به زمین نزول می‌کنند؟ به این دلیل که جسم امام حسین (ع) در کربلا دفن شده است و آنجا، امام حسین (ع) عنایت ویژه‌ای به زائرانش دارد و به همین دلیل، تأکید شده است که حتماً به زیارت نزدیک امامان (ع) برویم و به زیارت از راه دور اکتفا نکنیم. پس اهل بیت (ع) در جایی که جسمشان هست، عنایت ویژه‌ای دارند. آقای بهجت (ره) حداقل هفتاد سال از عمرشان را هر روز در یکی از حرم‌ها و امامزاده‌ها بودند و زمانی که در قم ساکن بودند، هر روز صبح در حرم حضرت معصومه (س) حاضر می‌شدند، حتی تا چند روز قبل از رحلتشان.

امام صادق (ع) فرمود: حرم همه ما اهل بیت (ع)، قم است و همه ما در آنجا عنایت داریم. لذا در زیارتنامه حضرت معصومه (س) که می‌خوانیم، دقت داشته باشیم که ما در بین امامزادگان، جز شهدای کربلا، امامزاده دیگری را نداریم که متن زیارتنامه‌اش را معصوم (ع) گفته باشد؛ جز حضرت معصومه (س) که امام رضا (ع) متن زیارتنامه ایشان را بیان فرمودند.

پس چرا قم حرم اهل بیت (ع) است؟ آیا به خاطر علم حضرت معصومه (س) است؟ به خاطر معرفت ایشان است؟ حضرت معصومه (س) واسطه نور حضرت زهرا (س) است و حضرت زهرا (س) محور چهارده معصوم است. “ام الائمه” کیست؟ حضرت زهرا (س). “ام” به معنای ریشه است. “ام الائمه” یعنی حضرت زهرا (س) هم ریشه نور اهل بیت (ع) است؛ یعنی فیض از حضرت زهرا (س) به اهل بیت (ع) رسیده است. در این صورت، قبر حضرت زهرا (س) مخفی است، آن هم به خواست خودشان. حالا برای دریافت فیض زیارت حضرت زهرا (س) کجا باید برویم؟ هر چه فیض قرار است از حضرت زهرا (س) بگیریم، در شهر قم می‌توانیم به دست آوریم. پس حرم حضرت معصومه (س) می‌شود حرم همه اهل بیت (ع)، چون واسطه نور حضرت زهرا (س)، حضرت معصومه (س) است.

پدر آیت الله مرعشی نجفی (ره) برای اینکه بفهمند قبر حضرت زهرا (س) کجاست، شروع کردند به ریاضت کشیدن. در آن حال، امام صادق (ع) را دیدند. آقا (ع) از ایشان پرسید چه کار می‌کنید؟ گفت دارم ریاضت می‌کشم تا قبر مادرتان زهرا (س) را پیدا کنم. آقا (ع) فرمود: برو سراغ کریمه اهل بیت (س). آیت الله مرعشی نجفی (ره) متوجه نشد و عرضه کرد: آقا، من دنبال همان هستم! آقا (ع) فرمود: نه، مقصود من فاطمه معصومه (س) در قم است. هر عنایتی می‌خواهی، برو زیارت فاطمه معصومه (س). اصلاً دلیل هجرت آیت الله مرعشی نجفی (ره) از نجف به قم، همین عنایت امام صادق (ع) و صحبت ایشان بود. شفیع همه عالم، حضرت زهرا (س) است، اما این مقام به حضرت معصومه (س) هم داده شده است، چون ایشان آینه حضرت زهرا (س) هستند.

امام صادق(ع) به یکی از دوستانشان یک نامه ای نوشتند، این نامه از مکتوبات امام صادق(ع) است، فرقش با حدیث این است که حدیث را دیگران نقل می کنند اما نامه را خود امام نوشته اند، ایشان در آن نامه به دوستشان می نویسند اگر می خواهی عاقبت بخیر بشوی سه کار را باید انجام بدهید.

یک: نعمت های خدا را در معصیت صرف نکنید. مثلا به شما گوش و چشم داده در راه نگاه به نامحرم یا شنیدن غیبت صرف نکنید. حرفش آسان است اما عملش سخت است. امام صادق(ع) می فرماید: سه مرحله نامه اعمال شما را پیش ما می آورند.

جوانی آمد پیش امام صادق(ع) امام می دانست که او امروز با مادرش دعوا کرده است تا آمد نشست پای درس امام، امام به او گفت: بلند شو برو اول دل مادرت را به دست بیاور بعد بیا در کلاس بنشین. شخصی دیگری بود غلامش پشت سرش بود و صدایش کرد و نشنید و به او گفت:

حرام زاده کجا هستی، امام ایستاد و گفت: من فکر می کردم تو ایمان داری ؟ چرا فحش دادی به او، بعد آن شخص گفت: این مادرش مسلمان نیست و از جای دیگر است، امام گفت: هرقومی ازدواج دارد، مگر همه ازدواج ها اینگونه است، هر قومی برای خودش ازدواج دارد و هرکس پدر مادر دارد، راوی می گوید: امام رابطه اش را با او قطع کرد.

ببینید این است که نعمت ها را باید در مسیرش خرج کنید. یک آیه در قرآن است که بسیار جالب است می گوید شیطان دور مردم طواف می کند که یک روزنه پیدا کند تا نفوذ کند. حدیث داریم که هرکسی که گوش بدهد از سخنرانی که دارد از خدا می گوید این گوش عبادت گوش است، و این شخص عبادت خدا کرده است، نگاه کردن درست عبادت چشم است، زبان هم همین طور است، مراقب باشیم.

دو: به حلم خداوند مغرور نشوید. خداوند ستار و حلیم است ، می پوشاند اما شما به این کار خداوند مغرور نشوید.

سه: اگر می خواهید عاقبت بخیر بشوید به کسی که به ما منصوب است و ارادت دارد احترام بگذارید. اگر مداح است چه می دانم چایی بریز است یا منبری است یا سادات است و شاعر است به او احترام کنید.

این روایت تمام شد. حالا می خواهم از آداب معاشرت امام صادق(ع) بگوییم. ما در جامعه اجتماعی زندگی می کنیم که هرکس یک آداب و اصولی دارد.

یکی از آداب معاشرت درباره پدر و مادر است، شخصی آمد پیش پیامبر(ص) گفت: می شود به ما بگویید پدر مادر شانشان چیست؟ پیامبر(ص) فرمودند: پدر و مادر بهشت تو هستند و پدر مادر جهنم تو هستند، هم می توانند بهشت رفتن تو را فراهم کنند هم می توانند جهنم رفتن تو را فراهم کنند.

روزهای آخر قبل از شهادت امام صادق منزل ایشانورا به آتش کشیدند. خانه‌های آن زمان چوبی بود. اهل خانه شروع کردند به گریه…

یه وقت دیدند امام صادق داره گریه می‌کنه… گفتند اقا چرا گریه می‌کنی؟ فرمودند: برای خودم گریه نمیکنم. من در خانه بودم تکیه گاهی برای اهل خانه بودم اما روز عاشورا عمه‌ام زینب تنها بود….

الا لعنه الله علی القوم الظالمین

“أمينَ‌الله” امشب یا فردا رو 

به نام‌ مبارک عالم‌آل‌محمد 

امام جعفر صادق 

بخونیم و‌ هدیه کنیم ثوابش رو به نرجس خاتون،

مادر بزرگوار امام زمان‌مون‌

سلام‌الله‌علیهم‌اجمعین🖤

التماس دعا🌱

مِنبر برای مِمبر قسمت ۵

موضوع شرح خطبه فدک

جلسه دوم.

یک نکته که باید در زندگی به آن دقت کنیم بحث درک فضا است. داستان کربلا یک خوبی و یک بدی برای ما داشت. خوبی داستان عاشورا و کربلا این بود که فضای کربلا و روزعاشورا برای ما جا افتاد. اما یک بدی داشت آن هم اینکه هنوز قسمت‌های کوچکش برای ما جا نیفتاده است.

شما یک پازل را در نظر بگیرید. این پازل یک صفحه دارد و قطعات مختلف

حالا فرض کنید بنده یک پازل از ضریح ۶گوشه دارم. به این دلیل که کربلا رفتم‌و ۶گوشه را دیدم با تصور به‌راحتی پازل را درست می‌کنم. اما اگر کسی باشد که تا به حال به کربلا نرفته و تصویر کربلا را هم‌ندیده است. نمی‌ تواند پازل را درست کند. ۹۰ درصد از آدم‌ها بدون تصور نمی‌توانند. در صورتی ممکن است که با چینش و الگو بتوانند پازل را کامل کنند.

یک نکته کلیدی و مهم این است که ما اگر اطلاعات خامی در ذهن داشته باشیم اما نتوانیم فضا را درک کنیم این ضعف مارا نشان می‌دهد.

حالا عده‌ای می‌گویند حضرت زهرا شیفته‌ی فدک بود. اما نمی‌دانند که کد رمز عملیات مدینه فدک بود. رمز یعنی چه؟ یعنی کسی که همه‌ی نیروهارا جمع می‌کند.

زندگی ما پر از گمان و ظن است. ادم با یقین به دنیا نمی‌آید. شرایط زندگی ما همیشه با ضنیات است. به قول ما طلبه‌ها ظن معتبر.

فضای زندگی ما همیشه فضای گمان است. 

به‌طور مثال فرض کنید دو نفر با هم دعوا کردند. ما می‌خواهیم به یقین برسیم که چه کسی ظالم و مظلوم‌است.

راه رسیدن به یقین چیست؟ اینکه در همان لحظه حاضر شویم. زمان را به عقب برگردانیم و همان صحنه را از زوایای مختلف برسی کنیم.

ایا به یقین می‌رسیم؟ خیر زیرا آن صحنه پر از گمان است.

ما باید فضا را درک‌کنیم تا اطلاعات خالی مارا فریب ندهد.

پس ما باید فضای سخنرانی حضرت زهرا را درک کنیم. اگر فضا را درک کنیم خودمان به یک اطلاعات جدیدی می‌رسیم. این یعنی بصیرت

برای درک بیشتر در رابطه با درک فضا یک مثال دیگری خدمت شما عرض می‌کنم.

شما تا به حال قتل یک نفر را به طور مستقیم مشاهده کردید؟؟ اکثر ما قتل را داخل اخبار و یا فیلم دیده ایم.

یک نفر می‌ آید و می‌گوید فلانی را کشتند. شما به یک اطلاعات خامی رسیدید. حالا توی ذهن با قوه تخیل اطلاعات را کنار هم‌می‌گذارید و به یک اطلاعات پخته ای دست پیدا می‌کنید. شما اطلاعات جدیدی را ترسیم‌ می‌کنید. این به این معنا است که شما فضارا درک کرده اید.

یک‌ گریز عرفانی بزنم. همه‌ی سیر عرفا به این است که اطلاعات خامشان پخته شود. نماز با حضور قلب چه نمازی است؟ نماز ما با نماز امیرالمومنین چه فرقی دارد؟ ایشان ۱۰تا حمد می‌خوانند ما یکی؟ پس چه می‌شود که نماز امیرالمومین آن حال را دارد و نماز ما این؟؟؟

امیرالمونین توی فضا نماز می‌خواند. تعبیری که امیرالمومنین از متقین دارد خیلی زیباست. می‌فرمایند:” متقین رابطشون با بهشت چطوریه؟ انگار بهشت رو می‌بینن، همین حالا توی بهشت هستن، رابطشون با جهنم چطوره؟ همین الان تو جهنم هستند”

در بحث زیارات و دعا هم همین‌گونه است. یک نفر در طول یکسال یکبار به کربلا می.رود اما فضا را درک می‌کند. این برایش بس است. اما دیگری شاید در سال ۱۰ بار به کربلا برود اما فضارا درک نکند. این سودی نمی‌برد.

ایت‌الله بهجت می‌فرمایند وقتی به زیارت می‌روید طوری زیارت کنید که انگار امام مقابل شما ایستاده و دارد زیر و زبر شمارا نگاه می‌کند.

همه‌ی این مباحث را گفتم‌تا به اینجا برسم. آیا ما می‌توانیم‌حوادث مدینه را درک‌کنیم؟ ایا فضای ظالمانه مدینه را درک کردیم؟ فقط کسی با بصیرت امیرالمومین می‌تواند می‌تواند فضارا درک کند.

خطبه فدکیه با چه چیزی شروع می‌شود؟ با حالت نزار حضرت زهرا. با ان حال از منزل خارج شدند. زنان مهاجر و انصار بغل‌های حضرت را گرفتند. خانم توان بلند کردن چادر ندارد زنان گوشه‌ی چادر ایشان را می‌گیرند. چند نفر ایشان را کمک می‌کنند تا وارد مسجد شوند. 

اولین کاری که حضرت زهرا کردند چه بود؟ بلند بلند شروع کردند به گریه.

این‌ها به ما نشان می‌دهد فضا چگونه بوده است. حالا ما فکر کردیم یک همایش است و حضرت زهرا رفتند صحبت کردند.

الان یک لحظه تصور کنید تا فضارا درک کنید. زن‌ها و مردها نشستند. یک عده آدم که به خون امیرالمومین و حضرت زهرا تشنه هستند و برای نابودیشان همه کاری انجام می‌دهند مقابل حضرت ایستادند.

عجب تعبیری امیرالمومنین دارند. موقع دفن فاطمه زهرا خطاب به رسول خدا فرمودند:” یا رسول الله امت تو همه جمع شدند تا فاطمه را حذف کنند”

تو این فضا حضرت زهرا آمد و سخنرانی کرد. مقالل پست‌ترین آدم‌های عالم. نامردهای عالم مقابل حضرت نشستند و ایشان سخنرانی می‌کند. حالا چطور فضارا عوض می‌کند؟ شروع می‌کند بلندبلند گریه کردن. همان‌هایی که پهلوی حضرت زهرا شکستند. الان مقابل حضرت ایستادند و خانم برایشان حرف می‌زند. انقدر فضا بهم ریخته بود و جو بر علیه‌شان بود خانم مجبور شد خودش را معرفی کنید. انگار همه‌ی عالم مظلوم بودند و حضرت زهرا و امیرالمومین ظالم.

خانم فرمود:” اعلموا یا ایها الناس انا فاطمه انا بضعه رسول الله”

ای مردم من فاطمه هستم. همون کسی که قرار بود آزارش ندید. 

فضای مدینه با فضای کربلا خیلی فرق دارد. در کربلا امام حسین می‌خواهد یک تار مو روی سر اسلام بماند. در فضای مدینه حضرت زهرا می‌خواهد یک تار مو از سر اسلام‌کم‌ نشود.

کدامش سخت است؟ حالا حضرت زهرا وارد این فضا شد. فضایی که دشمنان با تبلیغات بر علیه‌شان راه انداخته بودند. مردم فکر می‌کردند امیرالمونین به فکر مصلحت مردم نیست.

حالا حضرت زهرا با پهلوی شکسته، با دست شکسته، همین حالا بچه‌اش را از دست داده با این وضع وارد مسجد می‌شود و می‌گوید من ظالم ترینم؟؟ منی که همین حالا بچه از دست دادم؟ حضرت زهرا با وجود همه‌ی سختی‌ها وارد مسجد شد و سخنرانی کرد تا توطعه دشمن را از بین ببرد. اما باز هم مردم نفهمیدند. برای همین حضرت زهرا به امیرالمونین فرمود علی جان مرا شبانه غسل بده و کفن کن و کسی از مردم‌مدینه در تشییع جنازه من حضور نداشته باشد و قبر مرا مخفی کن.

بحث امروز بحث گسترده و پیچیده ای بود. به‌طور خلاصه و کلی خدمت شما عرض کردم. امیدوارم‌تونسته باشید کمی از فضای مدینه رو درک‌کرده باشید. تا جلسات بعدی کم کم واردجزئیات بیشتری بشیم

ان شاءالله فردا ادامه مباحث رو خدمت شما عرض می‌کنم.

علی لعنته الله علی القوم الظالمین.

سلام‌ان شاءالله قرار است این مدت در رابطه با خطبه فدک حضرت زهرا در کانال پست بگذارم. این مطالبی که برای شما در کانال قرار می‌دهم. حاصل مدت‌ها مطالعه و تحقیق بنده است.

 به دلیل حجم بالای مطالب فقط گزیده‌های کوتاه و کلیدی از این خطبه را در کانال قرار می‌دهم. امیدوارم استفاده بفرمایید.

منبر برای ممبر جلسه ۴

موضوع: شرح خطبه فدک

حضرت زهرا ۲ خطبه‌ی بسیار مهم دارند.

خطبه اول خطبه مهاجرین و انصار است. زمانی که زنان مهاجر و انصار به عیادت حضرت زهرا آمدند و خانم فرمایشاتی داشتند.

خطبه دوم که همه‌ی ما اسمش را می‌‌دانیم و معروف است اما در بین ما غریب است خطبه فدک نام دارد.

در این خطبه نیمی از حوادث در رابطه با فدک و بحث اصلی در این خطبه بحث ولایت و اساس دین است.

شاید فکر کنید اگر آن زمان فدک را به حضرت زهرا بر می‌گردانند همچین اتفاقاتی نمی افتاد اما اصلا این چیزها مطرح نبوده بلکه بحث اصلی بحث ولایت و خلافت است.

اما عده‌ای آمدند و واژه‌ی خلافت را به جایی رساندند که به آدم‌های بدی نسبت داده شد که در انتها خدمت شما عرض می‌کنم.

واژه خلیفه به امیرالمومنین نسبت داده شده است. توی قرآن به حضرت داوود و حضرت هارون هم‌نسبت داده شده است.

در آیه معروف امن یجیب المظطر اذا دعا و یکشف السو و یجعلکم خلفا فی الارض خداوند خلیفه را اینگونه معرفی می‌کند:

هرکسی که با اظطرار دعا کند استجابش می‌کنم‌ و ان چیزی که شکایت دارد را برطرف می‌کنم‌ و شمارا خلیفه‌ای در روزی زمین قرار می‌دهم.

پس نکته اول چه شد؟ اینکه ما اگر با اظطرار دعا کنیم‌ خلیفه می‌شویم.

واژه خلیفه به چه معناست؟ خلیفه از خلف می‌آید به معنای پشت. به طور مثال

من یک چیزی بردارم و پشت چیز دیگری بگذارم این می‌شود خلی، اما اگر آن چیزی که این پشت قرار دارد هرکاری که جلویی انجام بدهد را دقیق مثل خودش انجام‌دهد این می‌شود خلیفه.

به قول ما طلبه‌ها یک تا‌ مبالغه بهش داده می‌شود.

در جای دیگر ما می‌گوییم یک نفر عالم و یک نفر دیگر علامه است. این تا تای مبالغه است.

اولین بار واژه خلیفه برای حضرت آدم به کار برده شد. هدف از خلقت خلیفه شدن است. خلیفه شدن برای چه کسی؟ خلیفه شدن برای خدا

در طول تاریخ اسلام عده‌ای آمدند و با استفاده از همین واژه‌های مقدس به منافع‌ شخصی خود رسیدند. یکی از این‌ها معاویه بود. معاویه از ابتدا با همین واژه‌های مقدس و قران جلو آمد.

طبق ایه قران (ایه ۳۳ اسرا) گفت: هرکس مظلومانه کشته شود باید انتقامش را بگیریم. حالا خود معاویه و دومی و سومی مظلوم بودند و امیرالمومنین ظالم؟؟؟

فضا بعد از پیغمبر دقیقا همینگونه بود. همه‌چیز را بر علیه حضرت امیرالمومنین قرار داده بودند و تبلیغات زیادی بر علیه‌شان شده بود.

اما حضرت زهرا علمدار مبارزه با واژه‌هاست. حضرت زهرا واژه‌های جدیدی خلق می‌کند آن هم در خطبه فدکیه. ایشان در این‌خطبه کودتا می‌کند و همه مفاهیم دینی را در این خطبه برای رسوایی طاقوت عوض می‌کند.

طاقوت آمد ولایت را کنار گذاشت و خلافت را برقرار کرد تا بین خودشان دست به دست بچرخد.

همه‌‌ی این حوادث را حضرت زهرا دید و درک کرد چقدر تحمل این شرایط برایشان سخت و دشوار بوده است.

اولی و دومی دستور داده بودند هرکس حدیثی از پیغمبر دارد بیاورد تا آن‌ها چاپ‌کنند. همه حدیث ها جمع اوری شد اما آن‌ها حدیث سوزی کردند و همه‌ی حدیث‌هارا از بین بردند. عایشه نقل می‌کند که من هرشب می‌دیدم پدرم با گونی‌های پر از حدیث می‌آمد و همه‌را توی تنور می‌سوزاند.

عمر در زمان حبات پیغمبر وقتی رسول الله در مسجد سخنرانی داشتند می‌رفت و اگر کسی سخنرانی ایشان را می‌نوشت به او اعتراض می‌کرد و آن‌هارا تهدید به مر‌گ می‌کرد.

نکته مهم دوم: طاقوت اول سفره را جمع می‌کند و بعد طعام‌خودش را توی سفره می‌‌گذارد.

نظام طاقوت اینگونه شکل می‌گیرد.

عملکرد اولی و دومی دقیقا همین حالا در اروپا انجام‌می‌شود. ازدواج حرام‌ و همجنسبازی آزاد.

همه‌ ی ما تحت تاثیر داستان ثقیفه هستیم. فکر می‌کنیم دختر رسول خدا برای یک باغ اینگونه خودش را به آب و اتش زد. اما همه‌ی این‌ها بهانه است تا حضرت طاقوت را رسوا کند.

سومین نکته این است: پیچیده‌ترین فتنه در طول تاریخ دنیا فتنه ثقیفه است.

هیچ پیغمبری، هیچ امامی چنین فتنه‌ای نداشته است.

برای همین مصیبتش بالاترین مصیبت.

امام صادق فرمود مصیبت کربلا پیش ما سخت است اما بعد از داستان حضرت زهرا.

اصلا یکی از اسرار اینکه ما در سال ۲بار فاطمیه داریم همین است. ما تاریخ دقیقی از شهادت حضرت زهرا نداریم. ۴قول وجود دارد یکی ۲۵ روزه، ۴۵، ۷۵ و ۹۵ روزه. کسانی که خیلی اعتقاد دارند هر ۴قول را عزاداری می‌کنند.

نکته آخر: شما پست‌ترین ادم‌های عالم را در نظر بگیرید و یک طرف قرار دهید. حالا همه‌ی خوب‌ها را در طرف دیگری بگذارید که می‌شود پیغمبر و امیرالمومنین.

حالا هرکس که دشمن پیغمبر و امیرالمومنین باشد در دسته آدم‌های‌پست قرار می‌گیرد.

شیطان زمانی که به حضرت ادم سجده نکرد به خدا گفت: ایا از اول خلقت تا قیامت بنده‌ای از من پست‌تر و رذل تر وجود دارد؟ خدا فرمود اورا به ته جهنم ببرید.

اورا به ته جهنم بردند و دید دونفر به غل و زنجیر وصل شدند. می‌پرسد آن‌ها که هستند؟ می‌گویند این‌ها دشمنان امیر‌المومنین و قاتلان حضرت زهرا هستند.

حالا دقت فرمایید پست‌ترین ادم‌های عالم چه فتنه‌ای را خلق می‌کنند و چگونه حضرت زهرا و امیرالمومنین توانستند همه‌‌ی این‌هارا ببینند و در مقابلشان بایستند.

بحث امروز را همین‌جا تمام می‌کنم ان شاءالله از روزهای دیگر ادامه مباحث را خدمت شما عرض می‌کنم.

علی لعنه الله علی القوم الظامین من الاولین و آخرین.

برجمال نورانی منتقم اهل بیت به جهت فرج و سلامتی وجودش صلواتی ختم‌ بفرمایید.

استفاده از این مباحث آزاد است به جهت دعا برای تعجیل در فرج امام زمان.

✨️مِنبَر برای مِمبِر جلسه دوم✨️

سلام امروز اومدم با قسمت دوم مِنبر برای مِمبِر☺️

💠 موضوع منبر امروز در رابطه‌ با سه جمله‌ی مکتوب بر در بهشت است.

1) بالای در بهشت ۳جمله نوشته شده است خداوند می‌فرماید: رحمت من بر غضب من سبقت دارد؛ خدا هم رحمت دارد هم غضب، رحمتش به خوبان و غضبش به بدان، اما رحمتش بر غضبش سبقت دارد.

یک مرد عربی آمد پیش رسول خدا عرض کرد: رسول الله، حساب بنده‌ها در قیامت با کیست؟حضرت فرمود: با خود خدا، گفت: خیالم راحت شد. تا گفت خیالم راحت شد، از پیش حضرت رفت.

حضرت به اصحاب فرمود: این حقیقت مطلب رو فهمید. صداش کردند، ازش پرسیدند چطور خیالت راحت شد؟رسول خدا به تو گفت حساب بنده‌ها با خداست، چرا خیالت راحت شد؟ گفت: الکریم إذا قدرعفا؛ آدم کریم اگر قدرت انتقام پیدا کند، عفو می‌کند.

2) اگر کسی صدقه بدهد به مستحق 10 تا ثواب می‌دهند اما قرض بدهد 18 تا، به فامیلش بدهد30 تا.

حالا از امام(ع) پرسیدند: چرا همین طوری آدم به کسی پول بده 10 تا اما قرض بده 18 تا؟

فرمودند: کسانی که آدم صدقه می‌دهد گاهی مستحق نیستند، پس علت این‌که قرض بدی 18تا اما صدقه بدی 10 تا این است که صدقه را ممکن به کسی بدی که مستحق نباشد اما قرض را کسی می‌گیرد که کارد به استخوانش خورده باشد پس مستحق است.

3) کسی که مرا بشناسد، قضا و قدر مرا بداند، ربوبیت مرا بداند، مرا متهم نمی‌کند چرا ندادی؟

ان شاءالله این منبر کوتاه هم مورد استفاده شما عزیزان قرار بگیرد.

این ۳نکته بسیار در زندگی روزمره استفاده می‌شود.

همیشه برای موضوعات سخنرانی حساس و ربزبین هستم. دوست دارم در مدتی که صحبت می‌کنم خانم‌ها خسته نشوند و موضوع انقدر جذاب باشد که مرا سوال پیچ کنند.

 دیروز توی مجلس هئیت ماهانه در رابطه با راه‌های جذب رحمت الهی صحبت کردم. می‌خواهم اینجا هم به سه عامل از راه های جذب رحمت الهی اشاره کنم.

اولین راه جذب رحمت الهی رحم‌کردن به دیگران است. روزی پیغمبر (ص) مشغول وضو گرفتند بودند، که صدای گربه‌ای امد. متوجه می‌شوند که گربه تشنه است. دست از وضو می‌کشند و اول گربه را سیراب می‌کنند و بعد وضو می‌گیرند.

خداوند نسبت به رحم کردن به دیگران بسیار حساس است. چه برسد به انسان.

رحم کردن بسیار در عامل جذب رحمت الهی موثر است. وجود بابرکت پیغمبر انقدر روحیه لطیفی داشتند که وقتی می‌خواستند دستشان را بالا و پایین ببرند انقدر لطیف این کار را انجام می‌دادند که حتی فضا هم ازرده نشوند. چون هرچیزی که در این عالم وجود دارد دارای روح هستند و خدارا تسبیح می‌کنند.

یک روزی پیامبر مشغول استراحت بودند. قسمتی از پیراهنشان روی زمین افتاده بود. گربه ای آمد و روی آن قسمت پیراهن خوابید. پیامبر وقتی گربه را دید فرمود قیچی بیاورند و ان قسمت پیراهن را پاره کنند تا بعدا آن قسمت از لباس را وصله کنند. تا گربه ازرده نشود و راحت بخوابد.

حیوانات هم درک و فهم دارند. گربه می‌دانست کجا بیاید و در کنار چه کسی استراحت کند. در قران هم در ایه ۴۱ سوره نور به درک و شعور حیوانات اشاره کرده‌ است.

دومین عامل جذب رحمت الهی مراعات کردن دیگران است. نسبت به دیگران مراعات داشته باشیم. گاهی وقتی صبح از خواب بیدار می‌شویم انقدر در کابینت و کمد را با شدت می‌بندیم که تمام اهل خانه از صدای ما بیدار می‌شوند و یا در رابطه با ازار همسایه چقدر این روزها اذیت می‌شویم.

مردم آزاری حرام است. در نهج البلاغه آمده که امیرالمونین وقتی می‌خواستند به دیدار پیامبر بروند، با ناخن‌هایشان به در می‌زدند تا اگر ایشان مشغول استراحت هستند اذیت نشوند. 

پس مراعات دیگران یکی دیگر از راه های جذب رحمت الهی است.

سومین نکته در جذب رحمت الهی زهد و تقوا است. در نهج البلاغه آمده که امیرالمومنین کفش‌هایشان را وصله می‌کردند. شاید برایتان سوال پیش بیاید که مگر ایشان فقیر بودند؟ قطعا خیر. بلکه ایشان باغ‌ها و نخلستان‌های زیادی داشتند اما ایشان هیچ وقت پولی نزد خود نگه نمی‌داشت و همه‌ی دارایی‌هایشان را به فقرا و نیازمندان می‌دادند.

همه‌ی ائمه و اهل بیت نسبت به تشریفات و چشم تو هم چشمی بی‌تفاوت بودند.

روزی یکی از همسران پیامبر پرده‌ی زینتی نصب کرده بود. پیامبر وقتی پرده را دید به همسرش فرمود این پرده را بردار. همسرش در جواب علت را جویا شدند و ایشان فرمود:” وقتی به این پرده نگاه می‌کنم غفلت به من دست می‌دهد” عامل اصلی همه‌ی گناه‌ها غفلت است. زیرا این دنیا فانی‌ست. یک روزی باید همه‌چیز را بگذاریم و برویم. چه بهتر که به فکر اعمالمان باشیم.

گاهی بعضی نکات شاید به‌ظاهر دم دستی و ساده به‌نظر بیاید اما رعاست همین نکات کوچک باعث می‌شود ما به آن سعادت اصلی برسیم. 

شهید حججی چطور شهید حججی شد؟؟؟ به این علت که به دیگران رحم‌ می‌کرد کمک می‌کرد. شهید ابراهیم هادی هم همین‌طور…

به قول حاج قاسم شرط شهید شدن شهید بودن است.

ان شاءالله ما هم با رعایت این نکات به آن چیزی که می‌خواهیم برسیم.

پ ن:اگر این سبک ممبری‌های مکتوب را دوست داشتید. ادامه می‌دهم.

سعی می‌کنم کوتاه و مفید باشه براتون. برای همین سخنرانی ساعت‌ها وقت و مطالعه گذاشتم. دوست داشتم افراد بیشتری بخونن و فیضش رو ببرن. و یا در مجالسشون استفاده کنند.

1490444316389a94f5acb9e537f1277423e60e31ef.mp3